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鬧房與民俗心理休戚相關，不鬧不發，愈鬧愈發，因此自然而然，鬧的名堂也就日益繁多。舊的節目繼承了下來，新的節目又不斷涌現：喝和合茶、唱歌、誦詩、點煙、咬糖、喝酒、舔筷子……五花八門，別出心裁。現在城市里的鬧房已變得文明而又雅趣，通常是鬧房的人們向新娘新郎提出一連串的問題，諸如戀愛的過程、親熱的舉動等，甚至還追問個人的隱私。“叼蘋果”大概是最常見的一項活動。
婚慶的主持人手里拿著一個為新婚夫婦準備好的蘋果，把它穿在一根線上，拴在羽毛球拍上，齊眉高地吊著。在一片哄鬧聲中，兩人必須設法咬一口蘋果。其目的是用這種方法促使他倆當眾間接地接吻，在他倆的嘴之間只隔著一只蘋果的距離。與詢問“戀愛過程”的那些令人難堪的問題相比，新娘和新郎覺得這項活動更輕松一些。
民間鬧房歷來有“文鬧”和“武鬧”之分。文鬧習俗充滿著歡樂、吉祥的氣氛。我們現在實行的大多是文鬧，基本剔除了古代的暴力行為，變得更為文明，鬧而不俗，同時花樣翻新，滑稽諧趣。婚禮作為人生四大禮儀之一，乃是美景良辰，人們總是群集歡躍，歌舞助興。在這大喜大慶的日子里，通過鬧房來增添歡樂氣氛，消除冷清之感。因而文鬧又稱為“暖房”。
文鬧只止于動動嘴巴。如念一些拗口的詩詞、歌謠，讓新娘學著念，或出上聯要新娘接下聯等，新娘不能令眾人滿意就會被罰糖果餅食或酒。有以糖果、喜果拋灑的，成為撤帳的繼續；有勸酒、灌酒的，成為合巹的繼續……。鬧新居時往往有個領頭人，講些如意的賀詞，如江寧地區，鬧房眾人向新郎新娘敬酒時唱道：“一杯酒來敬新郎，合家幸福喜洋洋；二杯酒來敬新娘，早生貴子狀元郎。”一直可以唱到十杯酒。又如在揚州，人們在與新娘開玩笑的同時，都有說詞：“摸摸新娘頭，金銀往家流；摸摸新娘手，數錢用金斗，……”人們把鬧房說成是“鬧發，鬧發，不鬧不發，越鬧越發”。
廣西賀縣步頭鄉一帶，鬧洞房有對歌之俗。按俗規，不論誰家取媳婦，只須春風傳送消息，不用通報，更不需發請柬，親朋鄰里，鄉哥村弟在新婚之夜匯集于洞房。主家喜笑相迎。備下香茶，熱情接待。男歌手前來，自然要有女歌手奉陪，女歌手便是送新娘來的伴嫁姑娘和伴嫁娘。
稍進一步，則讓新娘講一些具有性的隱喻的謎語或笑話，使她難以出口。有的鬧房，要新郎新娘做出一些動作來，如當眾擁抱、接吻，或接近于此的事，如將一根筷子放在油瓶里，只露出一點頭來，要新郎新娘用舌尖將其舔出，或吊起一只蘋果，要兩人同啃等等，花樣百出，不勝枚舉。這類戲褻行為，是對平時“談性色變”的不正常生活狀態的逆反，在一定程度上，可以消除新婚夫妻間的羞澀感。
上面說的是文鬧，武鬧現在已很少見，而在舊時武鬧則較普遍。武鬧就是直接對新娘百般戲謔，甚至動手動腳。
廣東舊俗鬧房多上演男家的妯娌翁姑給新娘“下馬威”的惡作劇。他們往往提出各種苛刻離奇的要求，強求新娘回答，照辦。如要新娘用指甲剝數只沙田柚即席奉客，或叫新娘吃下整盤的大蒜，辣椒等。這時只有新娘的保護者大妗姐出面保駕，代勞，或代吃，才能巧妙地過關。更有甚者等新娘一入洞房，即八音齊鳴，早就預備好的大籮筐盛滿的炮竹，一個個紛紛朝新娘鋪頭蓋腦地擲來，整個洞房鞭炮喧天，硝煙彌漫，盡管大妗姐早有準備，急忙從嫁妝中拿出藤席將新娘團團圍住，新娘仍難免受無情炮火攻擊，身上受傷，臉被破相，甚至眼睛被炸瞎。特別是新郎不遵父母之命自行相中對象的新娘，更是難免遭此災難，使鬧房真正鬧成了一幕悲劇。
山西晉南有些地方直到解放初期還保留著一些粗俗不堪的鬧房習俗。在名堂繁雜的鬧房規矩中。有叫新郎解開新娘的上衣當眾吮吸新娘奶頭的陋俗惡習，俗稱“吃鮮桃”。若新娘害羞不讓，眾賓客要將新娘扳倒仰面朝天，把新郎拉過來壓在新娘身上，眾人再壓在新郎身上，直壓得新娘求饒同意讓新郎吃鮮桃為止。有的甚至為此而一命嗚呼，喜事瞬息之間變為一幕悲劇。
