收入過萬的漢服設計師會成為年輕人的主流職業么,常熟漢服設計師排名 今天小豆培訓網學歷教育小編就來給大家簡單介紹一下。
“《夢華錄》里神仙姐姐的衣服這么好看，我去哪里能買到？為什么古裝劇的衣服都這么好看，現實生活中卻沒有賣的？”
伴隨著電視劇《夢華錄》的爆火，漢服再次走進大眾視野。在十三余推出的聯名款漢服中，僅“凌波盼月宋制斗篷漢服””一款，6月銷量累計超過千件。
時間拉回到十九年前，王樂天身著漢服走上街頭被視為異類，所穿服裝甚至被誤認為是日本和服。近幾年，伴隨著國潮經濟和短視頻的發展，漢服逐漸贏得了年輕一代及其他年齡層的消費者青睞。漢服設計師也成為了越來越多人的職業選擇。
大二那年，憑借著漢服設計的兼職工作，00后漢服設計師張初涵實現了月入過萬的小目標，“就此以后，我就再也沒向家里要過錢。”
漢服發展到今天，許多從業者坦言市場經過野蠻生長，早已不是幾年前的藍海，行業利潤空間越來越小，現在入行為時已晚。
在今天，漢服設計師這個職業還值得嗎？
“花月宴一集就值18！這是中國獨有的美與盛世！”在夢華錄大結局中，網友們紛紛驚嘆于劇中的漢服之美。
四年前，張初涵只身一人來到成都讀書，也被眼前的景象深深吸引。
在繁華現代的太古里商業大街上，隨處可見穿著漢服、梳著發髻的女孩三三兩兩走在一起，她們衣袂飄飄的樣子就像下凡的仙女，讓張初涵回憶起兒時守在電視機前看仙俠劇的時光。后來，她參加了學校的漢服社，懵懵懂懂地邁入了漢服設計的大門。
一開始，張初涵什么都不會，不了解漢服知識，也不知道用哪些工具，只能一點點自學，一家家淘寶店私信，問人家要不要收漢服設計稿。“我的第一份設計稿賣了50元，而現在，我的一份手稿最多可賣至上千元。大學期間，從不用向父母要生活費。”
事實上，當時的張初涵正趕上了漢服行業快速發展的紅利期。
2003年，漢服行業在我國萌芽，漢服從愛好者圈子開始“復興”。直至2019年，漢服產業爆發，天眼查數據顯示，60%的漢服相關企業注冊于近5年。2019年漢服相關注冊企業超過1000家，同比增長175%。艾媒咨詢報告顯示，2021年漢服愛好者規模預計達到689.4萬人，市場銷售規模將達到101億元。
資本也看中了市場的火熱，最近幾年多家漢服企業獲得幾百萬到上億不等的融資。
短短幾年時間，國內已形成成都、廣州、杭州、山東曹縣四大漢服生產基地。
進行中的漢服設計稿
“大多數設計稿都能賣成百上千元，部分面向博物館的復原款最高可賣至上百萬。約稿時，他們會跟你砍價，有大刀的，也有小刀的。這時候就要看你的話術，去商量定金和價格了，避免跑單的情況發生。”
后來，隨著行業的不斷發展，一部分漢服設計師逐漸走上了“體制化”的道路。
其中，一些人成為了漢服店中的全職設計師。“在公司內部，漢服設計師可分為設計助理、初級設計師、中級設計師、設計主管、設計總監等幾個職級，在公司的保障下，他們的工作受市場影響較小，能夠實現基本的‘旱澇保收’。招聘時，公司會考核工作經驗和設計風格，只有有能力且符合條件的人才能有機會入職。”
這些設計師需要根據品牌定位進行產品設計，并在設計圖完成后，參與后續的樣衣制作工作。“這意味著，他們一旦進了公司，就很難有時間做兼職了。”
部分能力特別突出的設計師約稿穩定，收入頗豐，通常會成立個人工作室，而非選擇進入這些公司。而這種個人工作室制也是行業內設計師們主要的生存方式。
張初涵最羨慕的人是頭部漢服設計師柔軟，“她是圈內知名的大佬，每一個稿子都能賣出去，過年時，她就把全年的單子都接滿了。約稿時，她還會要求商家送給她一件樣衣，她再自己充當種草機，在社交平臺上發表身穿樣衣的視頻，給自己樹立品牌，也幫商家提高新款曝光度。很多人學習她的經營模式，但實際上很少有人走通。”
近期敖珞珈推出了《簪花仕女圖》系列
“這個時候，如果你能設計出一個爆款，就能拯救整個公司。”
雖然競爭如此激烈，魚龍混雜的情況卻始終沒有改變。
漢服設計師鄺楊畢業于服裝設計專業，具備多年設計經驗，出于對傳統文化的喜愛，幾年前，她轉行成為了一名漢服設計師。“在傳統的服裝行業中，設計師們需要負責從畫圖到樣衣制作的全流程工作，但是，漢服設計師把圖紙賣出去后，就什么都不管了，在我看來，很多人充其量只能算個畫手。”
每當有無法成衣的圖稿時，商家都會找她幫忙修改。“改的時候，我真的很頭大，他們完全不懂完全不懂面料、版型等基本服裝知識，設計出來的圖稿根本就做不出來。我試過讓掌柜去退掉，他們會理直氣壯地告訴你，自己只負責畫畫，怎么成衣是掌柜的事情。”
最讓鄺楊生氣的是，這些設計師們就連最“擅長”的畫圖也能出錯。“有次掌柜收了一個葡萄暗紋的圖案，但那葉子根本就不是葡萄葉子。還有些圖案是有陰陽意指的，只能用在陪葬品上，但這些設計師不知道，就改用在了漢服設計上，如果買稿的人不懂漢服知識，很難一眼識別出來。”
因為漢服以粉絲為圈，每每出現這種情況時，常有粉絲跳出來說，“這都2022年了，怎么還有人這么古板，圖案不就是給人用的嗎？”所以，很多設計師也就對此不以為然。
“其實，如果只用畫畫，這個行業門檻低、收入高，真的挺能圈錢的。這也就是為什么這多人都想成為一名漢服設計師。”
市場嗅到了其中的商機，紛紛辦起了漢服設計培訓機構。“其實網上有很多教程，根本不需要花錢。漢服設計師是份人前光鮮、背后辛苦的工作，千萬不要相信培訓班鼓吹得多賺錢，大部分人連報名費都賺不回。當個副業、做個愛好還可以，全職真的需要本事。”
漢服圈的亂象，遠不止這些。
在服裝行業，抄襲可謂是一個公開的“秘密”，只要比例不超過80%，這種行為就是被默許的。但是，大樹可以寄生，而漢服市場還很小。山寨廠商只抄爆款，省去了其中人力、時間、管理等大部分成本，即使只復制80%，也能拿到很好的銷量，這基本上榨干了小樹苗所有的營養。
有媒體報道，2019年，知名漢服品牌漢尚華蓮因不忍旗下漢服“龍母”等系列被抄，直接帶著律師團來曹縣，以不要打贏官司后的賠償為代價，將曹縣漢服商家訴諸法庭。最終，這場官司以漢尚華蓮獲勝告終。
另一方面，也有人被莫名其妙卷入抄襲風波。2018年，敖珞珈憑借一組“湯圓姐姐”的國風表情包，意外走紅網絡。她原本打算重新畫花紋，在店鋪上架這套衣服。但由于所用面料為成品面料，很多顧客都質疑她是抄襲。“我已經極力解釋這只是巧合，仍然很難挽回，最終只能無奈下架了這套衣服。”
對于普通設計師來說，他們能做的就是不抄襲別人，然后盡可能地搶先發布作品，不讓別人認為自己是抄襲。
不過，漢服圈的粉絲往往很有正義感，會時刻監督抄襲行為。相比于其他服裝行業，漢服圈中的抄襲現象通常更為輕微。
場景化的漢服拍攝
如果以文化產品為定位，漢服設計師需要付出大量的隱藏成本，花費很多時間和精力后，很可能叫好不叫座；在漢服時裝化上，則需要專業人士拿捏尺度，“倘若沒有一顆對文化尊重和熱愛的心，很容易掛羊頭賣狗肉了。”
“今天的漢服還遠遠不夠普及，所以我們才會對‘什么是漢服’爭論不休。很少有人質疑表演中的苗族服飾，因為我們知道，這就是一個加工的演出服。在研究者看來，漢服的本質是漢民族的服裝，不同類型的漢服應該有一個合理共存的空間。”
目前，市場上90%的漢服僅面向18-25歲的年輕女性，其他細分方向至今還是一片空白。“大家在一個很小的賽道里殺紅了眼，如果放開眼界，在男士漢服、童裝漢服、文旅定制款等方面，漢服還有很多可能性。”
“漢服要想真正普及，一定還是要回到作為服裝的根本上。”
行業里的價格已經壓得沒什么利潤了，“但我們認為，這個情況是短期的，我們打算用一兩年的時間沉淀，為行業的井噴發展做準備。”
這些年，敖珞珈也摔過一些跟頭，因在經營中觸及了不擅長的領域，她的團隊曾被迫解散，“這種打擊不光是疫情，還有對自己的懷疑和不信任，最難的時候，我想要不然我就放棄吧，人生真的是太糟糕了。”
但是，正是因為這些坎坷，她用了更多的時間反思和沉淀。在很多像她一樣的人的努力下，漢服從人們眼中的奇裝異服，走向大眾視野，贏得越來越多的消費者喜愛。
“這十年真的是奇幻之旅，因為漢服，我經歷了很多普通人難以遇到的事情。當初，我的作品獲得了很多獎項，那種感覺是讓我在很多年后跟孫子聊天時，都可以拿出來當談資的。這些年，我把大量的營收又投入到了產品研發中，沒賺到那么多錢，但是長久看下來，我賺到更多，不到最后，誰怎么樣也都不一定，不是嗎？”
《漢服歸來》一書中寫道，在這場文化復興運動中，首先發力的應該是漢服復興，這個傳統文化中最表層、最淺顯但卻最外顯的部分。
“我們不希望漢服只是一個單純的流行服飾，經過一陣浪潮后，就被大家忘卻。未來回顧這段歷史的時候，我希望自己能留有印記。”
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說實話我喜歡漢服一年多、幾乎是以肉眼可見的速度看到大街上漢服出行的年輕人越來越多、我是成都人、有一句話、叫漢服復興看成都、我沒有自我驕傲或者宣傳的意思、只是想說、當你幾乎隨時隨地都能在大街上看見穿漢服的小姐姐小哥哥的時候、題主就會知道、這問題有多蒼白、下面看看漢族人口比例在全國人口比例中的占比吧、我想這是最直接的證明、現在在大學中漢服復興最為昌盛、
據2010年第六次全國人口普查，全國總人口為13.4 億人，其中漢族人口為12.2億人，占人口總數的91.51%，少數民族人口1.14億人，占8.49%。同2000年第五次全國人口普查相比，漢族人口增加6600萬人，增長5.74%；各少數民族人口增加736萬人，增長6.92%。 參考資料來源：人民網漢服作為漢族人的民族服飾、自2003年11月22日一個叫王樂天的普通電力工人勇敢的把漢服穿上走在鄭州的街頭時、就注定了漢服終將崛起、今時今日、愛好漢服的人自發把11月22日定為漢服愛好者的漢服出行日、而國家在今年定下的法定節假日：華服日、更是為漢服復興帶來了更加強大的動力、
人民群眾現在在大街上所能看見的各種漢服、在古代、就是節日和重大場合才會穿的華服、或者、禮服、本來就不是干活穿的、而且、我想也沒有誰會在一些工作環境比較惡劣的環境里穿上美美的漢服，那些說不能穿漢服干活的人可以閉嘴了、少數民族服飾一樣是慶典或者重大場合才穿的衣服、少數民族同胞們干活時會穿他們的民族服飾嗎、肯定不會、那么漢服也不會、而且漢服也有可以干活穿的衣服，短褐了解一下
我們漢服愛好者也終會有一天成為父母，成為孩子們的叔叔阿姨、到那時候會是什么情況？2003年、甚至全國都沒人聽過漢服、但是一個叫王樂天的人第一次在全國把漢服穿上了街、15年了、現在呢、有了11月22日的漢服出行日、有了農歷三月三的華服日、這就是時間和所有漢服愛好者我們的不懈努力、我們不懼路人詭異的目光，忍受不明真相的人的謾罵、只為了讓人們認識到自己的民族原來還有這么端重這么美麗的民族服飾、五十五個少數民族都有自己的民族服飾，我們漢族一樣有、漢族人占全國人口百分之九十、只要有百分之一的人認同漢服、幾年十年以后、就會有百分之十甚至百分之幾十的人認同漢服、這是漢族人的民族服飾、少數民族都可以有、為什么身為人口最多的漢族人不可以有、而且外國人都不覺得漢服好、漢服卻被自己人辱罵、這不過是對未知事物的無知而已、就讓時間來證明吧
